“কলম তৰোৱালতকৈ শক্তিশালী” বাক্যাংশটোৱে সোঁৱৰাই দিয়ে যে লেখা, যোগাযোগ আৰু শব্দৰ শক্তিয়ে শাৰীৰিক বল আৰু হিংসাতকৈ মানুহ আৰু পৰিঘটনাৰ ওপৰত অধিক প্ৰভাৱ পেলায়। এই কথাষাৰ প্ৰথম ইংৰাজ নাট্যকাৰ এডৱাৰ্ড বুলৱাৰ-লিটনে(Edward Bulwer-Lytton) ১৮৩৯ চনত লিপিবদ্ধ কৰিছিল, তেওঁৰ নাটক ৰিচেলিউত; বা ষড়যন্ত্ৰ।
লিখিত শব্দৰ শক্তি নিহিত হৈ আছে ইয়াৰ ধাৰণা প্ৰকাশ কৰা, আৱেগ উত্তেজিত কৰা আৰু কাৰ্য্যক প্ৰেৰণা যোগোৱাৰ ক্ষমতাত। লেখাৰ জৰিয়তে বহল দৰ্শকৰ সৈতে ধাৰণা, মতামত, জ্ঞান ভাগ-বতৰা কৰিব পাৰি আনকি ইতিহাসৰ গতিপথও সলনি কৰিব পাৰি। লেখকসকলে নিজৰ চিন্তাধাৰাক স্পষ্ট কৰি তোলা, যথাৰ্থ অৱস্থাক লৈ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰা, সামাজিক আৰু ৰাজনৈতিক বিষয়সমূহৰ ওপৰত পোহৰ পেলোৱাৰ ক্ষমতাই ইতিহাসৰ পৰিৱৰ্তনৰ বহু উল্লেখযোগ্য আন্দোলনৰ মূল কাৰক হৈ আহিছে। উদাহৰণস্বৰূপে মাৰ্টিন লুথাৰ কিং জুনিয়ৰৰ “আই হেভ এ ড্ৰিম” ভাষণে লাখ লাখ লোকক নাগৰিক অধিকাৰৰ বাবে যুঁজিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰিছিল।
আনহাতে শাৰীৰিক শক্তি আৰু হিংসাৰ ব্যৱহাৰৰ ফলত সাময়িক নিয়ন্ত্ৰণ আৰু অত্যাচাৰহে হ’ব পাৰে। ই হয়তো মতানৈক্যক নিস্তব্ধ কৰি তুলিব পাৰে, কিন্তু ই ধাৰণাক নিৰ্মূল কৰিব নোৱাৰে বা হৃদয়-মন সলনি কৰিব নোৱাৰে। হিংসাৰ স্থায়ী প্ৰভাৱ প্ৰায়ে নেতিবাচক হয়, যাৰ ফলত ক্ষোভ, প্ৰতিশোধ আৰু অধিক সংঘাতৰ সৃষ্টি হয়।
সামৰণিত ক’ব পাৰি যে কলম
সঁচাকৈয়ে তৰোৱালতকৈও শক্তিশালী। স্থায়ী পৰিৱৰ্তন সৃষ্টি, বুজাবুজিৰ
পোষকতা আৰু সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাত শব্দৰ শক্তি অধিক ফলপ্ৰসূ। কলমে আমাক আমাৰ
চিন্তাধাৰাক যোগাযোগ আৰু উচ্চাৰণ কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে, আনকো আমাৰ
সৈতে আমাৰ এখন উন্নত পৃথিৱীৰ সন্ধানত যোগদান কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰে। তৰোৱালে হয়তো
সাময়িক শান্তি আনিব পাৰে, কিন্তু কলমৰ শক্তিয়েই স্থায়ী আৰু শান্তিপূৰ্ণ ভৱিষ্যত
কঢ়িয়াই আনিব পাৰে।