ধনতকৈ জ্ঞান ভাল বুলি কোৱা যুক্তিটো এটা বিষয়ভিত্তিক বিষয় আৰু ইয়াক বিভিন্ন দৃষ্টিকোণৰ পৰা চাব পাৰি। অৱশ্যে বিতৰ্কত তলত দিয়া কথাবোৰ বিবেচনা কৰিব পাৰি:
জ্ঞানৰ লাভ:
- জ্ঞান এক মূল্যৱান সম্পদ যিটো আপোনাৰ পৰা কেতিয়াও কাঢ়ি
নিব নোৱাৰি। ই ব্যক্তিক নতুন দক্ষতা শিকিবলৈ, অন্তৰ্দৃষ্টি লাভ কৰিবলৈ
আৰু ব্যক্তি হিচাপে বৃদ্ধি কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে।
- জ্ঞানে সমালোচনাত্মক চিন্তাধাৰা, সমস্যা সমাধান আৰু সিদ্ধান্ত গ্ৰহণৰ ভেটি প্ৰদান কৰে।
- জ্ঞান ব্যক্তিগত আৰু পেছাদাৰী সফলতাৰ এক মূল চালক। ই নতুন সুযোগ মুকলি কৰে আৰু উপাৰ্জনৰ সম্ভাৱনা বৃদ্ধি কৰিব পাৰে।
ধনৰ লাভ:
- ধনে আৰামদায়ক জীৱন যাপন কৰাৰ উপায় প্ৰদান কৰে, খাদ্য, বাসস্থান, স্বাস্থ্যসেৱাৰ
দৰে মৌলিক প্ৰয়োজনীয়তাসমূহ লাভ কৰে।
- টকাই চখ আৰু আগ্ৰহৰ পিছত লগা, ভ্ৰমণ আৰু অধিক পৰিপূৰ্ণ জীৱন যাপন কৰাৰ ক্ষমতা প্ৰদান কৰে।
- দাতব্য দান বা সামাজিক কামত বিনিয়োগৰ জৰিয়তেও ধনৰ সহায়ত সমাজত ইতিবাচক প্ৰভাৱ পেলাব পাৰি।
উল্লেখযোগ্য যে জ্ঞান আৰু ধন দুয়োটা নিজৰ নিজৰ ধৰণে
গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু আমাৰ জীৱনত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে। দুয়োটাৰে কোনোটোৱেই
সহজাতভাৱে আনটোতকৈ ভাল নহয় কাৰণ দুয়োটাই অনন্য সুবিধা প্ৰদান কৰে। দুয়োৰে মাজত
ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰিলে অধিক পৰিপূৰ্ণ আৰু সফল জীৱন যাপন কৰিব পাৰি। ইয়াৰ বিষয়ে তলত
বিতংকৈ আলোচনা কৰা হৈছে—
জ্ঞান হৈছে অভিজ্ঞতা বা শিক্ষাৰ জৰিয়তে আহৰণ কৰা দক্ষতা।
পৃথিৱীৰ প্ৰতিজন মানুহেই অৱশেষত শিকিছে আৰু প্ৰতিদিনে কাম কৰি উপাৰ্জন কৰিছে।
ইয়াৰ অৰ্থ নেকি, জ্ঞানতকৈ ধনৰ গুৰুত্ব বেছি?
ইয়াত দুটা ভিন্ন ধনৰ তুলনা কৰা যাওকঃ
টকাই এটা সীমাত উপনীত হ’ব পাৰে। ই সদায় জুখিব পৰা। কিন্তু, কোনোবাই কেতিয়াও নিজৰ জ্ঞানৰ পৰিমাণ জুখিব নোৱাৰে। একেবাৰে জৰুৰীকালীন পৰিস্থিতিত নিজকে বচাবলৈ কোনোৱে সমাধান কিনিব নোৱাৰে। ইয়াৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ এজনৰ জ্ঞান থাকিব লাগিব। পইচাই বিশ্ববিদ্যালয় বা বিদ্যালয়ত গ্ৰেড দিব নোৱাৰে। কেৱল স্মাৰ্ট মগজু বা জ্ঞানপ্ৰাপ্ত মগজুৱেহে সেইবোৰ দাবী কৰিব পাৰে। টকাৰে বস্তু কিনিব পাৰি, কিন্তু সঠিক বস্তু কিনিবলৈ হ’লে কিনা বস্তুটোৰ বিষয়ে সঠিক জ্ঞানৰ প্ৰয়োজন। টকা হেৰাই যাব পাৰে, চুৰি হ’ব পাৰে বা ভুল ঠাইত ৰাখিব পাৰে; আনহাতে, জ্ঞান হ’ব নোৱাৰে।
কি বেছি দিন টিকে?
আগলৈ গৈ আমি জানো যে যিকোনো কাৰণতে এজন ব্যক্তি যিকোনো সময়তে দেউলীয়া হ’ব পাৰে। মানুহৰ জ্ঞান শেষ হোৱাৰ কোনো উপায় নাই। ই সদায় ব্যক্তিজনৰ অংশ হিচাপে থাকিব লাগিব। ধন ভাগ-বতৰা কৰিলে কাৰোবাক ক্ষণিকৰ বাবে সহায় কৰিব পাৰি, কিন্তু জ্ঞান ভাগ-বতৰা কৰিলে সেই ধন লাভ কৰা ব্যক্তিজনক আজীৱন সহায়ক হ’ব। জ্ঞান অসীম, জগতখন জ্ঞানৰ মূলৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছে।
টকাতকৈ জ্ঞান কিয় ভাল?
কোনোবাই হয়তো ‘জন্মগতভাৱে ধনী’ হ’ব পাৰে, কিন্তু যদি তেওঁৰ ধন-সম্পত্তি কেনেকৈ বজাই ৰাখিব লাগে বা দুগুণ কৰিব লাগে তাৰ সঠিক জ্ঞান নাথাকে, তেন্তে ব্যক্তিজন ধনহীন হৈ পৰিব পাৰে। আনহাতে, এজন দুখীয়া ব্যক্তিয়ে নিজৰ জ্ঞানৰ প্ৰয়োগৰ জৰিয়তে ধন-সম্পত্তি লাভ কৰিব পাৰে। টকাই বস্তু এটা কিনিব পাৰে, কিন্তু সেই বস্তুটো সৃষ্টি কৰাত যোৱা চিন্তা প্ৰক্ৰিয়া (জ্ঞান) নহয়। সেয়েহে জ্ঞান শ্ৰেষ্ঠ। “ধনী ব্যক্তি”তকৈ “জ্ঞানী ব্যক্তি” বুলি উচ্চ দৃষ্টিৰে চোৱাটোৱেই ভাল।
আমি সেইসকলক মনত পেলাওঁ যিসকলে নিজৰ জ্ঞান বিশ্বলৈ অৱদান আগবঢ়াইছিল, যাৰ ভিত্তিত নতুন নতুন উদ্ভাৱন আৰু আৱিষ্কাৰ কৰা হৈছে। তেওঁলোক ধনী আছিল নে নাছিল আমাৰ মনত খুব কমেইহে মনত পৰে। জ্ঞানেৰে ধন আহৰণ কৰিব পাৰি, কিন্তু কেৱল ধনেই জ্ঞান আহৰণত সহায় নকৰে। ইয়াৰ বাবে কথাবোৰ জানিবলৈ প্ৰয়োজন আৰু ভোকৰ প্ৰয়োজন। ধন হৈছে জ্ঞানৰ প্ৰয়োগ। এইটো দীৰ্ঘদিন ধৰি চলি আহিছে আৰু জ্ঞানৰ আন এটা প্ৰয়োগে ঠাই নোলোৱালৈকে প্ৰচলিত হ’ব।
কি জ্ঞানে দিয়ে যিটো টকাই দিব নোৱাৰে?
কোনোবাই সন্মুখীন হ’ব পৰা সমস্যাৰ সমাধান বিচাৰি উলিওৱাৰ ক্ষেত্ৰত স্বাধীনতা সৃষ্টিশীলতা, বুদ্ধিমত্তা আৰু জীয়াই থকাৰ কৌশল নিৰাপত্তাহীনতাৰ পৰা মুক্তি। ভৌতিক সম্পদ (টকা)ৰ সৈতে, ইয়াক ৰক্ষা কৰাটো এটা বিষয়। কিন্তু জ্ঞান এজন ব্যক্তিৰ অবিচ্ছেদ্য অংগ গঠন হোৱাৰ লগে লগে ইয়াৰ নিৰাপত্তাৰ বাবে চিন্তা কৰাৰ কোনো কাৰণ নাই। জ্ঞানে আত্মনিৰ্ভৰশীলতা আৰু আত্মবিশ্বাস দিয়ে যিটো টকাৰ হয়তো নাথাকিবও পাৰে, সেয়েহে ধনতকৈ জ্ঞান আহৰণৰ দিশত কাম কৰিব লাগে, কাৰণ য’ত জ্ঞান থাকে তাতেই পোহৰ থাকে। এক কথাত ক’বলৈ গ’লে জ্ঞান অৰ্জন কৰাটো যিকোনো ব্যক্তিৰ অগ্ৰাধিকাৰৰ তালিকাৰ শীৰ্ষত থাকিব লাগে; বাকীবোৰে নিশ্চিতভাৱে অনুসৰণ কৰিব।