এক নতুন প্ৰচেষ্টা
অসমীয়া বাতৰি কাকতৰ ইতিহাস ১৯ শতিকাৰ আৰম্ভণিৰ পৰাই অনুসন্ধান কৰিব পাৰি যেতিয়া ১৮৪৬ চনত আমেৰিকাৰ বেপ্টিষ্ট মিছনেৰীসকলে প্ৰথম অসমীয়া সংবাদ পত্ৰ বা আলোচনী “অৰুণোদয়” প্ৰকাশ কৰিছিল। ইয়াৰ পৰাই অসমৰ সাহিত্য আৰু সাংবাদিকতাৰ ইতিহাসত এক নতুন যুগৰ আৰম্ভণি হৈছিল। তাৰ পিছৰ বছৰবোৰত “দৈনিক বাতৰি”, “অসম বাণী”, “জোনাকী”, “দৈনিক অসম”, “নিয়মীয়া বাৰ্তা”কে ধৰি কেইবাখনো বাতৰি কাকত … Read more
জনসাধাৰণক অৱগত কৰা, জনমত গঢ় দিয়া, আৰু এটা সম্প্ৰদায়ৰ সদস্যসকলৰ মাজত যোগাযোগৰ সুবিধা প্ৰদান কৰাত বাতৰি কাকতে দীৰ্ঘদিন ধৰি গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰি আহিছে। সংবাদ মাধ্যমৰ আহিলা হিচাপে বাতৰি কাকতৰ কেইবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা আছে, তাৰ বিষয়ে তলত দিয়া হ’ল: ১. জনসাধাৰণক অৱগত কৰা: বাতৰি কাকতৰ অন্যতম প্ৰধান ভূমিকা হ’ল স্থানীয়, ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাতৰিৰ … Read more
বিজ্ঞাপনৰ উদ্দেশ্য হৈছে কোনো সামগ্ৰী, সেৱা বা ব্ৰেণ্ডৰ প্ৰচাৰ আৰু লক্ষ্য গ্ৰাহকৰ আগত বজাৰ কৰা। বিজ্ঞাপন হৈছে ব্যৱসায়ীসকলে তেওঁলোকৰ গ্ৰাহকৰ সৈতে যোগাযোগ কৰাৰ, ব্ৰেণ্ড সজাগতা গঢ়ি তোলাৰ, আৰু গ্ৰাহকক কোনো নিৰ্দিষ্ট পদক্ষেপ ল’বলৈ বুজাই দিয়াৰ এটা উপায়, যেনে ক্ৰয় কৰা বা সেৱাৰ বাবে চাইন আপ কৰা। বিজ্ঞাপনৰ কিছুমান মূল উদ্দেশ্য হ’ল- (ক) বিক্ৰী … Read more
নাৰী সবলীকৰণ হ’ল নাৰীক নিজৰ জীৱনৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ ল’বলৈ আৰু নিজৰ সম্পূৰ্ণ সম্ভাৱনাক সাধন কৰিবলৈ সক্ষম কৰা প্ৰক্ৰিয়া। ইয়াৰ লগত মহিলাসকলক অৰ্থনৈতিক, সামাজিক আৰু ৰাজনৈতিকভাৱে সবলীকৰণ কৰা, আৰু মহিলাৰ সুযোগ আৰু এজেন্সীক সীমিত কৰা গাঁথনিগত বাধা আৰু বৈষম্যমূলক পদ্ধতিসমূহৰ সমাধান কৰাটো জড়িত হৈ আছে। অৰ্থনৈতিক সবলীকৰণ মহিলা সবলীকৰণৰ এক মূল উপাদান। অৰ্থনৈতিকভাৱে … Read more
শিক্ষা হৈছে এক শক্তিশালী আহিলা যিয়ে মহিলাসকলক অধিক অৰ্থনৈতিক, সামাজিক, আৰু ৰাজনৈতিক সবলীকৰণ লাভ কৰিবলৈ সক্ষম কৰিব পাৰে। বিশ্বৰ বহু ঠাইত মহিলাসকলক ঐতিহাসিকভাৱে শিক্ষাৰ সুযোগৰ পৰা বাদ দিয়া হৈছে, যাৰ ফলত সম্পদ, সুযোগ আৰু সিদ্ধান্ত গ্ৰহণৰ ক্ষমতাৰ সুবিধাৰ ক্ষেত্ৰত লিংগ বৈষম্যৰ সৃষ্টি হৈছে। কিন্তু নাৰী শিক্ষিত হ’লে এই বৈষম্যক প্ৰত্যাহ্বান জনাই নিজৰ জীৱনৰ দায়িত্ব … Read more
ভাৰত চৰকাৰে মহিলা শিক্ষাৰ প্ৰসাৰৰ বাবে আৰু শিক্ষা লাভৰ ক্ষেত্ৰত থকা প্ৰত্যাহ্বান আৰু বৈষম্য দূৰ কৰাৰ বাবে কেইবাখনো আঁচনি আৰু পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰিছে। ইয়াৰে কিছুমান আঁচনি হ’ল- ১. বেটি বাচাও, বেটি পঢ়াও(Beti Bachao, Beti Padhao) কন্যা শিশুৰ শিক্ষা আৰু সৱলীকৰণৰ প্ৰসাৰৰ বাবে আৰু শিশুৰ লিংগ অনুপাত হ্ৰাস পোৱাৰ সমস্যাটো সমাধানৰ বাবে ২০১৫ চনত আৰম্ভ … Read more
ভাৰতত নাৰীৰ শিক্ষাৰ আইনী অধিকাৰ আছে, যিটো ভাৰতৰ সংবিধান আৰু বিভিন্ন আইন আৰু নীতিত সন্নিবিষ্ট কৰা হৈছে। কিন্তু শেহতীয়া বছৰবোৰত অগ্ৰগতি হোৱাৰ পিছতো বিশেষকৈ গ্ৰাম্য অঞ্চল আৰু প্ৰান্তীয় সম্প্ৰদায়ৰ ছোৱালী আৰু মহিলাসকলৰ বাবে শিক্ষাৰ সুবিধাৰ ক্ষেত্ৰত এতিয়াও উল্লেখযোগ্য প্ৰত্যাহ্বান আৰু বৈষম্য আছে। দৰিদ্ৰতা, সাংস্কৃতিক নীতি-নিয়ম, লিংগভিত্তিক বৈষম্য আদি কাৰকে প্ৰায়ে মহিলাসকলৰ শিক্ষাৰ সুবিধা সীমিত … Read more
নাৰীৰ মৰ্যাদাই এটা জাতিৰ সামাজিক, অৰ্থনৈতিক আৰু মানসিক অৱস্থাৰ চিত্ৰণ কৰে। আমাৰ শাস্ত্ৰত নাৰীক আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰতীক হিচাপে গণ্য কৰা হৈছে। তথাপিও প্ৰাচীন ভাৰতীয় সভ্যতাত নাৰীক অধিকাৰ আৰু সমতাৰ পৰা বঞ্চিত কৰা হৈছিল। তেওঁলোকৰ লগত পুৰুষৰ লগত বেয়া আৰু অসমান ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। যৌতুক, সতী-ব্যৱস্থা, বাল্যবিবাহ, নাৰী কেঁচুৱা হত্যা আদি সামাজিক দুষ্টতা প্ৰাথমিক যুগত বহুলভাৱে … Read more
পথ সুৰক্ষা আইনখন ভাৰতকে ধৰি বহু দেশত পথ সুৰক্ষাৰ উন্নতি আৰু পথ দুৰ্ঘটনাৰ সংখ্যা হ্ৰাস কৰাৰ লক্ষ্যৰে প্ৰণয়ন কৰা হৈছে। এই আইনখনত মটৰচাইকেল আৰোহী, চাইকেল আৰোহী, আৰু পথচাৰীৰ বাবে বিভিন্ন ব্যৱস্থা আৰু নিয়মৰ ৰূপৰেখা দাঙি ধৰা হৈছে যাতে পথত থকা সকলোৰে সুৰক্ষা নিশ্চিত কৰিব পৰা যায়। এই আইনত চালকৰ অনুজ্ঞাপত্ৰ, ছিটবেল্ট আৰু হেলমেট ব্যৱহাৰ, … Read more
বাল্যবিবাহ নিষেধাজ্ঞা আইন, যাক বাল্যবিবাহ নিষেধাজ্ঞা আইন বুলিও কোৱা হয়, ভাৰতত ২০০৬ চনত প্ৰণয়ন কৰা হয়। এই আইন অনুসৰি মহিলাৰ বাবে বিবাহৰ নূন্যতম বয়স ১৮ বছৰ, আৰু পুৰুষৰ বাবে ২১ বছৰ। বাল্যবিবাহক এনে বিবাহ হিচাপে সংজ্ঞায়িত কৰা হয় য‘ত কইনা বা দৰা ১৮ বছৰৰ তলৰ হয়। এই আইনখনে বাল্যবিবাহক অপৰাধী বুলি গণ্য কৰে আৰু … Read more