ভাৰতৰ স্বাধীনতা আন্দোলনৰ ওপৰত ৰচনা
১/ ভাৰতৰ স্বাধীনতা আন্দোলনৰ আৰম্ভণি
ভাৰতৰ স্বাধীনতা আন্দোলন আছিল ব্ৰিটিছ ঔপনিৱেশিক শাসনৰ বিৰুদ্ধে দীৰ্ঘদিনীয়া সংগ্ৰাম, য’ত প্ৰায় দুটা শতিকাজুৰি চলি থকা ধাৰাবাহিক পৰিঘটনা, আন্দোলন আৰু বিপ্লৱী কাৰ্যকলাপৰ দ্বাৰা চিহ্নিত কৰা হৈছিল। ১৮ শতিকাৰ শেষৰ ফালে ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীয়ে ভাৰতৰ বৃহৎ অংশৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ ৰাখিবলৈ আৰম্ভ কৰাৰ ফলত সমাজৰ বিভিন্ন শ্ৰেণীৰ মাজত ব্যাপক অসন্তুষ্টিৰ সৃষ্টি হয়।
১৮৫৭ চনৰ বিদ্ৰোহ, যাক প্ৰায়ে প্ৰথম স্বাধীনতা যুদ্ধ বুলি কোৱা হয়, ই ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে হোৱা আদিম বৃহৎ পৰিসৰৰ বিদ্ৰোহসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম আছিল। যদিও অৱশেষত ইয়াক দমন কৰা হ’ল, তথাপিও এই বিদ্ৰোহে ভৱিষ্যতৰ প্ৰতিৰোধৰ মঞ্চ তৈয়াৰ কৰি ভাৰতীয়সকলৰ মাজত এক জাতীয় চেতনাৰ আৰম্ভণি ঘটালে। তাৰ পিছৰ দশকবোৰত বিভিন্ন সামাজিক, ধৰ্মীয় আৰু ৰাজনৈতিক সংস্কাৰ আন্দোলনৰ উত্থান ঘটি স্বাধীনতাৰ বাবে অধিক সংগঠিত আৰু ব্যাপক সংগ্ৰামৰ ভেটি স্থাপন কৰে।
১৮৮৫ চনত ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছ গঠন হোৱাটো স্বাধীনতা আন্দোলনৰ এক উল্লেখযোগ্য মাইলৰ খুঁটি আছিল। প্ৰথম অৱস্থাত আইএনচিয়ে সাংবিধানিক সংস্কাৰ আৰু ব্ৰিটিছ প্ৰশাসনৰ ভিতৰত ভাৰতীয়সকলৰ বাবে অধিক প্ৰতিনিধিত্ব বিচাৰিছিল। কিন্তু আন্দোলন আগবাঢ়ি যোৱাৰ লগে লগে দাবীসমূহ সংস্কাৰৰ পৰা সম্পূৰ্ণ স্বাধীনতালৈ স্থানান্তৰিত হ’ল।
২) স্বাধীনতা আন্দোলনত মহাত্মা গান্ধীৰ ভূমিকা
সততে “জাতিৰ পিতৃ” বুলি কোৱা মহাত্মা গান্ধীয়ে ভাৰতৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল। গান্ধীৰ অহিংসা (আহিমছা) আৰু নাগৰিক অবাধ্যতাৰ দৰ্শন ভাৰতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনৰ মূল শিলাস্তম্ভ হৈ পৰিছিল।
১৯১৫ চনত দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ পৰা গান্ধীয়ে ভাৰতলৈ উভতি অহাৰ লগে লগে স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ এক টাৰ্নিং পইণ্ট আছিল। নিপীড়িত কৃষকৰ কাৰ্য্যৰ চেম্পিয়নশ্বিপ কৰা চম্পাৰণ আৰু খেদা সত্যগ্ৰহত তেওঁৰ নেতৃত্বই তেওঁক ব্যাপক স্বীকৃতি আৰু সন্মান অৰ্জন কৰিছিল। অহিংস মাধ্যমেৰে জনসাধাৰণক সংগঠিত কৰাৰ ক্ষমতা গান্ধীয়ে অসহযোগ আন্দোলনৰ সময়ত (১৯২০-১৯২২) প্ৰদৰ্শিত হৈছিল, য’ত তেওঁ ব্ৰিটিছ সামগ্ৰী, প্ৰতিষ্ঠান, সন্মান বৰ্জনৰ আহ্বান জনাইছিল।
১৯৩০ চনৰ ছল্ট মাৰ্চ (ডাণ্ডি মাৰ্চ) স্বাধীনতা আন্দোলনৰ আন এক সংজ্ঞায়িত মুহূৰ্ত আছিল। নিমখ উৎপাদনৰ ওপৰত ব্ৰিটিছৰ একচেটিয়া অধিকাৰক অৱজ্ঞা কৰি গান্ধীয়ে নিমখ উৎপাদনৰ বাবে আৰব সাগৰলৈ ২৪০ মাইল যাত্ৰা কৰাটো আছিল নাগৰিক অবাধ্যতাৰ এক শক্তিশালী কাৰ্য্য যিয়ে জাতিটোক জোৰদাৰ কৰি তুলিছিল। এই পদযাত্ৰাত ভাৰতৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ প্ৰতি বিশ্বব্যাপী দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰাৰ লগতে অহিংস প্ৰতিৰোধৰ আঁৰৰ নৈতিক শক্তিৰ ওপৰত আলোকপাত কৰা হয়।
১৯৪২ চনত গান্ধীয়ে ভাৰত ত্যাগ আন্দোলন ভাৰতে স্বাধীনতা লাভ কৰাৰ আগতে তেওঁৰ নেতৃত্বত চলা চূড়ান্ত বৃহৎ অভিযান আছিল। এই আন্দোলনত ব্ৰিটিছ শাসনৰ অন্ত পেলোৱাৰ লগতে ভাৰতৰ পৰা ব্ৰিটিছ বাহিনী শীঘ্ৰে প্ৰত্যাহাৰ কৰিবলৈ আহ্বান জনায়। যদিও এই আন্দোলনক নিৰ্মম দমনৰ সন্মুখীন হৈছিল, তথাপিও ই স্বাধীনতাৰ দাবী তীব্ৰতৰ কৰি তুলিছিল আৰু আলোচনাৰ বাহিৰে ব্ৰিটিছৰ হাতত আন উপায় নাছিল।
৩) ভাৰতৰ স্বাধীনতাত বিপ্লৱী আন্দোলনৰ ভূমিকা
ভাৰতৰ স্বাধীনতাত গান্ধীৰ নেতৃত্বত অহিংস আন্দোলনে উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰিলেও বিপ্লৱী আন্দোলনৰ অৱদানক উপেক্ষা কৰিব নোৱাৰি। প্ৰায়ে সশস্ত্ৰ প্ৰতিৰোধ আৰু অৱজ্ঞাৰ কাৰ্য্যৰ সৈতে জড়িত এই আন্দোলনসমূহ জৰুৰী ভাৱ আৰু স্বাধীনতাৰ কামত সকলো ত্যাগ কৰাৰ ইচ্ছাৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হৈছিল।
১৯১৩ চনত আমেৰিকা আৰু কানাডাত থকা ভাৰতীয় প্ৰবাসীসকলে প্ৰতিষ্ঠা কৰা ঘদৰ পাৰ্টি আছিল আদিম বিপ্লৱী আন্দোলনসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম। দলটোৱে সশস্ত্ৰ বিদ্ৰোহৰ জৰিয়তে ব্ৰিটিছ শাসন উফৰাই পেলাব বিচাৰিছিল আৰু ভাৰতত বিপ্লৱী কাৰ্যকলাপৰ জোৱাৰৰ প্ৰেৰণা যোগাইছিল। যদিও ১৯১৫ চনৰ গাদাৰ বিদ্ৰোহ দমন কৰা হৈছিল, তথাপিও ই ভৱিষ্যতৰ বিপ্লৱী আন্দোলনৰ ভেটি স্থাপন কৰিছিল।
ভগত সিং, চন্দ্ৰশেখৰ আজাদ, সুভাষ চন্দ্ৰ বসুৰ দৰে বিপ্লৱীসকলৰ কাৰ্যকলাপে স্বাধীনতাৰ সংগ্ৰাম আৰু অধিক তীব্ৰতৰ কৰি তুলিছিল। ব্ৰিটিছ আৰক্ষী বিষয়া জে পি চণ্ডাৰছৰ হত্যা আৰু কেন্দ্ৰীয় বিধানসভাৰ বোমা বিস্ফোৰণৰ লগত জড়িত হৈ পৰিচিত ভগত সিং যুৱ বিদ্ৰোহ আৰু শ্বহীদ হোৱাৰ প্ৰতীক হৈ পৰিছিল।
ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছৰ পৰা বিচ্ছিন্ন হৈ অধিক আগ্ৰাসী পন্থা গ্ৰহণ কৰা সুভাষ চন্দ্ৰ বসুৱে সামৰিক শক্তিৰ যোগেদি ইংৰাজক ভাৰতৰ পৰা খেদি পঠিওৱাৰ লক্ষ্যৰে ভাৰতীয় জাতীয় সেনা (আই এন এ) গঠন কৰিছিল। বসুৰ বিখ্যাত শ্লোগান “মোক তেজ দিয়ক, আৰু মই আপোনাক স্বাধীনতা দিম”-এ হাজাৰ হাজাৰ লোকক একত্ৰিত কৰি তেওঁৰ কাৰ্য্যত যোগদান কৰিছিল। যদিও অৱশেষত আই এন এৰ এই প্ৰচেষ্টা সফল নহ’ল, তথাপিও ভাৰতৰ ওপৰত ব্ৰিটিছৰ নিয়ন্ত্ৰণ দুৰ্বল হোৱাত ইয়াৰ যথেষ্ট অৰিহণা আছিল।
৪) ভাৰতৰ স্বাধীনতা আন্দোলনত বিশ্বযুদ্ধৰ প্ৰভাৱ
দুয়োটা বিশ্বযুদ্ধই ভাৰতৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামত গভীৰ প্ৰভাৱ পেলাইছিল। প্ৰথম বিশ্বযুদ্ধৰ সময়ত (১৯১৪-১৯১৮) ব্ৰিটিছ সাম্ৰাজ্যৰ অংশ হিচাপে ভাৰত সংঘাতৰ মাজলৈ টানি অনা হৈছিল আৰু ভাৰতীয় সৈন্যই বিভিন্ন ফ্ৰণ্টত যুদ্ধ কৰিছিল। বিনিময়ত ব্ৰিটিছে ৰাজনৈতিক সংস্কাৰৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিছিল, যাৰ ফলত ১৯১৯ চনৰ মন্টাগু-চেলমছফৰ্ড সংস্কাৰ আৰু ভাৰত চৰকাৰ আইন প্ৰণয়ন কৰা হৈছিল।কিন্তু এই সংস্কাৰ ভাৰতীয় আকাংক্ষাৰ পৰা আঁতৰি যোৱাৰ ফলত ব্যাপক অসন্তুষ্টিৰ সৃষ্টি হৈছিল আৰু অ- সহযোগিতা আন্দোলন।
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধই (১৯৩৯-১৯৪৫) স্বাধীনতাৰ দাবী আৰু অধিক তীব্ৰতৰ কৰি তুলিছিল। ভাৰতীয় নেতাৰ পৰামৰ্শ নোলোৱাকৈ ভাৰতক যুদ্ধত জড়িত কৰাৰ ব্ৰিটিছৰ সিদ্ধান্তই ব্যাপক ক্ষোভৰ সৃষ্টি কৰিছিল। ১৯৪২ চনত ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছে আৰম্ভ কৰা ভাৰত ত্যাগ আন্দোলন এই সিদ্ধান্তৰ প্ৰত্যক্ষ সঁহাৰি আছিল। যুদ্ধৰ ফলত ব্ৰিটিছৰ সম্পদতো টান পৰিল আৰু ভাৰতৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ বজাই ৰখাৰ ক্ষমতাও দুৰ্বল হৈ পৰিল। যুদ্ধৰ শেষলৈকে স্পষ্ট হৈ পৰিছিল যে ভাৰতত ব্ৰিটিছ শাসন আৰু স্থায়ী নহয়।
৫) ভাৰতৰ স্বাধীনতা আন্দোলনত নাৰীৰ ভূমিকা
ভাৰতৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামত নাৰীয়ে উল্লেখযোগ্য আৰু প্ৰায়ে কম শলাগ লোৱা ভূমিকা পালন কৰিছিল। তৃণমূল পৰ্যায়ৰ আন্দোলনত অংশগ্ৰহণ কৰাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি প্ৰতিবাদৰ নেতৃত্ব দিয়ালৈকে স্বাধীনতাৰ যুঁজত মহিলাসকল সক্ৰিয় অংশগ্ৰহণকাৰী আছিল। সৰোজিনী নাইডু, কস্তুৰবা গান্ধী, কমলা নেহৰুৰ দৰে নেতাই এই আন্দোলনত আগৰণুৱা হৈ হাজাৰ হাজাৰ মহিলাক এই কাৰ্য্যত যোগদান কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰিছিল।
“ভাৰতীয় নাইটিংগেল” নামেৰেও পৰিচিত সৰোজিনী নাইডু ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছৰ এগৰাকী বিশিষ্ট নেত্ৰী আৰু মহিলাৰ অধিকাৰৰ পোষকতা আছিল। নাগৰিক অবাধ্যতা আন্দোলন আৰু ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনত তেওঁ গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল, আৰু ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছৰ সভানেত্ৰী হোৱা প্ৰথমগৰাকী মহিলা আছিল।
মহাত্মা গান্ধীৰ পত্নী কস্তুৰবা গান্ধীয়ে স্বামীৰ এই প্ৰচেষ্টাৰ অটল সমৰ্থক আছিল আৰু স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ বাবে নাৰীক সংগঠিত কৰাত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল। প্ৰতিবাদৰ নেতৃত্ব দিছিল, মহিলাসকলক বিদেশী সামগ্ৰী বৰ্জন কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰিছিল আৰু ছল্ট মাৰ্চত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল।
বিপ্লৱী কাম-কাজতো নাৰীয়ে উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰিছিল। সুভাষ চন্দ্ৰ বসুৰ নেতৃত্বত ভাৰতীয় ৰাষ্ট্ৰীয় সেনাবাহিনীৰ সৰ্বমহিলা ব্ৰিগেড ৰাণী অফ ঝান্সী ৰেজিমেণ্টে সশস্ত্ৰ প্ৰতিৰোধত মহিলাৰ জড়িততাৰ এক উল্লেখযোগ্য নিদৰ্শন আছিল। এই মহিলাসকলে পৰম্পৰাগত লিংগ ভূমিকা আৰু আশাক প্ৰত্যাহ্বান জনাই অস্ত্ৰ তুলি স্বাধীনতাৰ কাৰণে যুঁজিবলৈ ইচ্ছুক আছিল।
৬) ভাৰত বিভাজন আৰু স্বাধীনতা আন্দোলনৰ উত্তৰাধিকাৰ
১৯৪৭ চনত ভাৰতৰ স্বাধীনতা লাভৰ বাবে বহু মূল্যৰ মূল্য আহিছিল, কিয়নো দেশখন ভাৰত আৰু পাকিস্তান দুটা ৰাষ্ট্ৰত বিভক্ত হৈছিল। বিভাজনৰ ফলত ব্যাপক সাম্প্ৰদায়িক হিংসা, গণ প্ৰব্ৰজন আৰু অগণন লোকৰ প্ৰাণ হেৰুৱাবলগীয়া হয়। স্বাধীনতা আন্দোলনৰ উত্তৰাধিকাৰ এনেদৰে বিভাজনৰ যন্ত্ৰণা আৰু আঘাতৰ সৈতে জড়িত হৈ আছে।
স্বাধীনতা আন্দোলনে ব্ৰিটিছ শাসনৰ অন্ত পেলোৱাত চূড়ান্ত সফলতা লাভ কৰাৰ পিছতো ধৰ্মীয় আৰু জাতিগত পৰিচয়ৰ অমীমাংসিত সমস্যাবোৰ এৰি থৈ গৈছিল যিবোৰে উপমহাদেশখনক প্ৰভাৱিত কৰি আহিছে। মুছলমানৰ বাবে পাকিস্তানক সুকীয়া জাতি হিচাপে গঢ়ি তোলা আৰু তাৰ পিছৰ হিংসাই বছৰ বছৰ ধৰি চলি অহা ঔপনিৱেশিক শাসনৰ ফলত তীব্ৰতৰ হৈ পৰা গভীৰভাৱে শিপাই থকা ধৰ্মীয় বিভাজনক উজ্জ্বল কৰি তুলিছিল।
কিন্তু স্বাধীনতা আন্দোলনৰ উত্তৰাধিকাৰত গণতান্ত্ৰিক আৰু ধৰ্মনিৰপেক্ষ ভাৰত প্ৰতিষ্ঠাও অন্তৰ্ভুক্ত। ১৯৫০ চনত গৃহীত ভাৰতীয় সংবিধানত স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ মূলতে থকা সমতা, ন্যায় আৰু স্বাধীনতাৰ মূল্যবোধক সন্নিবিষ্ট কৰা হৈছিল। এই আন্দোলনে বিশ্বৰ আন আন উপনিবেশসমূহক নিজৰ স্বাধীনতাৰ বাবে যুঁজিবলৈও অনুপ্ৰাণিত কৰি ভাৰতক ঔপনিৱেশিকতাবাদ আৰু সাম্ৰাজ্যবাদৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিৰোধৰ প্ৰতীক হিচাপে গঢ়ি তুলিছিল।
সামৰণি
ভাৰতৰ স্বাধীনতা আন্দোলন আছিল এক জটিল আৰু বহুমুখী সংগ্ৰাম, য’ত বহুতো কৌশল, নেতা, আন্দোলন জড়িত আছিল। অহিংস প্ৰতিৰোধৰ পৰা সশস্ত্ৰ বিপ্লৱলৈকে, গণ প্ৰতিবাদৰ পৰা বৌদ্ধিক বিতৰ্কলৈকে ভাৰতীয় জনসাধাৰণৰ বৈচিত্ৰময় কণ্ঠ আৰু আকাংক্ষাৰ দ্বাৰা গঢ় লৈ উঠিছিল এই আন্দোলন। স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ মূলতে থকা স্বাধীনতা, ন্যায়, ঐক্যৰ নীতিক ৰক্ষা কৰিবলৈ জাতিটোৱে চেষ্টা চলাই থকাৰ সময়তে এই আন্দোলনৰ উত্তৰাধিকাৰে আজিও ভাৰতক প্ৰভাৱিত কৰি আছে।